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साजू क्या है

साजू पूर्व एशिया की एक पुरानी व्याख्या-प्रणाली है जो व्यक्ति के जन्म-क्षण को चार स्तंभों में पढ़ती है।

वर्ष, माह, दिन और घंटा। हर स्तंभ पर एक स्वर्गीय तना और एक पार्थिव शाखा रखी जाती है, इसीलिए साजू को अक्सर साजू पाल्जा — चार स्तंभ, आठ अक्षर — कहा जाता है।

अगर साजू को केवल भविष्य-कथन का साधन मान लिया जाए, तो उसका अर्थ बहुत छोटा हो जाता है। यह उतना कहने वाली प्रणाली नहीं है कि कुछ अवश्य होगा, बल्कि उस समय-संरचना और ऊर्जा के प्रवाह को पढ़ने की भाषा है जिसमें व्यक्ति जन्मा और जीता है।

साजू के नीचे पूर्वी दर्शन का समय-दृष्टिकोण है। विशेष रूप से इचिंग ने संसार को स्थिर वस्तुओं की तरह नहीं, बल्कि निरंतर बदलते प्रवाह की तरह समझने का प्रयास किया — यिन और यांग, बढ़ती-घटती शक्तियाँ, जन्म-वृद्धि-ह्रास और लौट आने का चक्र। साजू इसी परिवर्तन-दृष्टि को मानव जीवन पर लागू करता है।

इस अर्थ में साजू का मूल्य केवल "सही-गलत" में नहीं है। यह प्रतीकों की एक भाषा है, जो प्रकृति, ऋतुओं, संबंधों, स्वभाव, चुनावों और जीवन में बार-बार उभरते प्रवाहों के लंबे अवलोकन से बनी है।

लगभग तीन हज़ार वर्षों तक चली यह सोच स्वयं एक तरह का डेटा है। आधुनिक वैज्ञानिक डेटा जैसा नहीं, पर विश्व को समझने के लिए मानवता द्वारा जुटाया गया अवलोकन-रिकॉर्ड। साजू उसी रिकॉर्ड के आधार पर एक व्यक्ति के जीवन में दोहराई जाने वाली संरचना को पढ़ता है।

साजू में तने प्रकट गुणों के करीब हैं, और शाखाएँ उस भूमि और परिवेश के करीब हैं जहाँ वे गुण उतरते हैं। एक ही ऊर्जा, स्थान बदलने पर अलग तरह से काम करती है — जैसे एक ही बीज अलग मिट्टी और ऋतुओं में अलग तरह से बढ़ता है।

पंच-तत्व व्यक्ति के भीतर पाँच चलती हुई प्रवृत्तियाँ दिखाते हैं। काष्ठ बढ़ने की शक्ति है, अग्नि प्रकट होने की, पृथ्वी थामने और साधने की, धातु विभाजित करने और परिष्कृत करने की, जल बहने और संग्रहित होने की।

दस तारे दिखाते हैं कि ये गुण संसार से किस प्रकार मिलते हैं — मैं क्या ग्रहण करता हूँ, क्या व्यक्त करता हूँ, क्या चाहता हूँ, किसके प्रति उत्तरदायी अनुभव करता हूँ, किससे प्रतिस्पर्धा करता हूँ।

बारह अवस्थाएँ ऊर्जा की दशा दिखाती हैं — क्या वह अभी जन्म ले रही है, बढ़ रही है, चरम पर है, पीछे हट रही है, या संग्रहित हो रही है। यह अच्छा-बुरा नहीं, बल्कि यह देखने का ढंग है कि जीवन में किस अवस्था की ऊर्जा सक्रिय है।

इसलिए साजू किसी व्यक्ति को एक ही व्यक्तित्व में बाँधता नहीं। बाहर का चेहरा, समाज में काम करने का ढंग, निकट संबंधों में प्रतिक्रिया, और अकेले में भीतरी जीवन — ये सब भिन्न हो सकते हैं।

साजू पढ़ना अंततः इन प्रश्नों के करीब जाना है।

मुझे कौन-सा प्रवाह परिचित है। मैं क्या दोहराता हूँ। मैं कहाँ शक्ति पाता हूँ, और कहाँ थक जाता हूँ। मैं संबंध कैसे बनाता हूँ, और स्वयं की रक्षा कैसे करता हूँ।

साजू आपके जीवन का निर्णय नहीं लेता। वह केवल उस प्रवाह को थोड़ी और देर देखने देता है जिसे आप दोहराते आए हैं।

इसी देखने में व्यक्ति स्वयं को थोड़ा और स्पष्ट रूप से समझने लगता है।